第一課　足足有餘

經　　文：

王上十六29∼33，十七1∼16。

讀　　經：

詩三十六5∼12；腓四10∼13。

教學目標：

1.知道神眷顧以利亞和寡婦，使他們的飲食不缺乏。
2.能寫能一則「主恩夠用」的見證。

背誦聖句：

你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們（彼前五7）

課前準備：

1.圖1-1：標示出撒瑪利亞、基立溪、撒勒法、耶斯列。
2.圖1-2：以利亞警告亞哈、

   圖1-3：烏鴉送食物給基立溪旁的以利亞、 

   圖1-4：撒勒法寡婦撿迆遇見以利亞、

   圖1-5：用不完的麵粉和油。

教學建議：

1.講述問答法。
2.可將兒童分組，一起看（王上十七），再請他們用教學圖片，說出故事內容。每一組派一個代表來說故事，說完老師再加以補充然後帶出故事的主題。


本課內容：
　　上一季，老師說到以色列南北國的國王，其中只有誰是北朝以色列的國王？（耶羅波安）還記得他為了保衛自己的王位，做了什麼壞事若神生氣？（百姓拜金牛、引導百姓犯了拜偶像的罪）使以後的國和百姓們受到影響，都陷在拜偶像的罪中，不能自拔。耶羅波安真是以色列國的大罪人！
　　當王位傳到亞哈之後，拜偶像的情形更加嚴重，他命令全國的百姓拜假神巴力，巴力是外邦人的神，為什麼亞哈要拜他呢？本來亞哈王耶羅波安一樣，都是拜金牛，自從他娶了西頓王的女兒耶洗別之後，為了討王后的歡喜，特別為她蓋了很多高大宏偉的巴力廟，又造了許多巴力像和祭壇放在廟中，讓全國的百姓來祭拜。（註1）
　　後來，他又聽從耶洗別的話，下命令要把國內所有耶和華的先知都殺掉，為什麼耶洗別要殺他們呢？（先知阻止百拜偶像）耶洗別真是一個狠毒的女人。她的命令發佈之後，耶和華的先知們，紛紛躲起來，有的來不及逃走就被殺掉。在這麼危險的時候，真神選召了以利亞先知。（註2）

　

先知以利亞
　　一天，亞哈王坐在國王的寶座上，忽然看見一個人走進來，他的表情嚴肅，身上穿著獸皮縫製的衣裳，腰間束著皮帶，全身散發出一種威嚴，叫人敬畏，你們猜，他是誰？（以利亞先知）對！他特地從偏僻的基列地來見國王，傳達神的命令（展示圖1-2）。他大聲而堅定的對亞哈王說：「我指著所事的耶和華，以色列的神起誓，這幾年，我若不禱告，天必不降露水，也不下雨。」說完，亞王才知道他是耶和華的先知，正要下令抓他，他「ㄒ一ㄡ！」的一聲，跑無影無蹤，亞哈王看了既生氣又害怕。（註3、4）
　　以利亞去那裡呢？（約但河東邊的基立溪）他怎麼知道這個秘密的藏身地方？（神告訴他的）這個地方雖然安全，卻沒有人也沒有食物，以利亞怎麼生活呢？（喝基立溪的溪水，吃烏鴉送來的食物）神就為以利亞安排得很好，可是請烏鴉送食物，對以利亞來說，是一種信心的考驗，因為烏鴉什麼食物都吃，甚至連屍體也吃，它怎麼可能放著香噴噴的餅和肉不吃，每天按時的送食物呢？到了基立溪旁，以利亞覺得很累，就躺下來休息，在不知不覺中睡覺了，後來烏鴉有沒有送食物來呢？（有）（展示圖1-3）一天幾次？（兩次、早晚各一次）每次都是既新鮮又可口的和肉，非常好吃，以利亞每到吃飯的時候候，就禱告感謝神的看顧，讓他無憂無慮的存野地中生活。（註5）

　

撒勒法寡婦
　　日子一天天的過去，以色列國果然照著神的預言，全國各地都發生嚴重的旱災，很久沒有下雨，草木枯死，地乾燥得都裂開了，河水一天天的減少，直到完全乾涸，很多牛羊因此渴死，百姓生活更加困苦，到處鬧饑荒，連亞哈王住的撒瑪利亞城也沒有東西吃，亞哈王見旱災越來越嚴重，非常生氣，派人找遍以色列國，要找出罪魁─以利亞，國內找不到，就派人到鄰國去，請鄰國的人也幫忙找，但是都找不到以利亞。以利亞還安心的住基立溪旁，不知道自己的生命已經非危險了。
　　不久基立溪的水也乾了，可一點也不擔心，因為他知道神永遠會看顧他。果然沒有辦法活下去的時候，神對他說：「你起來，到西頓國的撒勒法城去，去一個寡婦，我已經吩咐她供養你。」於是起來，經過一段遙遠的路程，從以色列走到西頓國的撒勒法城。（註6）
　　撒勒法城是一個小港口，當他走到城門時，已經又渴又餓，想找一些吃的東西（展示圖1-4），這時他看見一個婦人穿著麻布做的衣裳，正彎著腰撿柴，就向前對她說：「請妳拿一點水給我喝。」婦人抬頭看見一個疲倦的以色列人，非常可憐，就去拿水，不料才走幾步，又聽到他說：「請你也拿點餅給我吃。」婦人聽了，轉過身來，滿臉憂愁的對他說：「我實在告訴你，我真的沒有餅，家中的罐子裡只剩下麵粉，瓶子裡也只油下一點油，我現在出來找柴，打算把家裡的一點油和麵粉，做成餅，我和吃完以後，只有等死。」以利亞萬萬沒想到，神所指定的寡婦竟然窮到只剩下最後一餐，心中吃了一驚：難道神會叫她先為我做餅，然後讓她們母子餓死嗎？不！神對不會的，神一定早就安排好。於是憑著信心對寡婦說：「不要害怕！就照你所剩的去做，請你先做一個小餅給我吃，再為你和的兒子做餅。因為耶和華以色列的神說：『你罐子裡的麵粉一定不會滅少，瓶子裡的油也不會缺少，直到真神再降雨在地上。』」可見旱災也嚴重的影響到西頓國百姓的生活。
　　這個窮苦的婦人已經沒有法子可想了，只好相信以利亞的話，而且她也願意幫忙這位陌生人，就帶他回家，先做了一個餅給以利亞先知吃，做好之後她發現剩下的麵粉和油，又足夠做餅給她和兒子吃，她高興得不得了，做完之後，回頭一看，她真不敢相信自己的眼睛，以為眼花了，為什麼呢？因為倒空的罐子和瓶子裡還有麵粉和油，實在太奇妙了。從此以後，就像神藉著以利亞說的：她們每天都有足夠的麵粉油來做餅，後來他的兒子生病死了，以利亞先知向神禱告，使寡婦的兒子又復活了。（註7）

　

問題討論：
1.以利亞先知在逃避亞哈王時，神怎樣照顧他？
△保護他的生命，叫他藏在基立溪旁，又安排他到西頓國撒勒法成的寡婦家去住，亞哈王才找不到他。
△照顧他的生活，吩咐烏鴉按時送餅和肉，又安排寡婦供養他，寡婦家中的麵粉和油，因為神的祝福都不滅少，直到下雨為止。
2.撒勒法的寡婦愛心供養以利亞，神怎樣祝福她？
△神讓寡婦家中的麵粉油用不完，在到處是饑荒的情形下，使她們母子不再挨餓，保全生命。後來，寡婦的兒子生病死了，神又讓他復活。
神用最奇妙的方法照顧他們，在人的眼中看來，根本是不可能的，在神卻沒有做不到的事，因為全世界的一切都是神在看顧管理的，無論是雨水、日光、或是我們所需要的飲食。祂不但在平常的日子賜給我們，就是在我們有困難、有缺乏的時候，只要能信靠祂，神就會看顧我們。老師再說一個見證：

　

耶和華以勒
在民國六十一年（一九七二）的時候，有一個汪為道執事，他是阿里山上樂野教會的負責人。有一次因為農作物收成很少，生活很困苦。後來家裡的食物幾乎吃光了，他很著急，到處找工作，他想如果再找不到工作的話，八個人只有挨餓了。
不久，有一個平地人找他去工作，他很高興，心想今天做完工作，就可以領到工錢，然後買米回去，家人就有食物吃，想不到到了要領錢的時候，老闆說沒有錢，還要等幾天才能給他，他很失望，想到家裡已經沒有米吃了，怎麼辦呢？於是他拿著鐵鋏（捕小動物的器具）想上山去打獵，在路旁忽然發現有一個小洞，他便把鐵鋏放在洞口，然後繼續往山上爬，想打一些山豬，但都沒有看見山豬的影子，他只好下山，經過那洞口，看到一隻穿山甲被鐵鋏夾住，他很高興的去賣了，結果得了四百元，他就用這些錢買了兩包米回家，因此全人就不再挨餓了，他很感謝神奇妙的安排和幫助。（摘自宗教教育四十八期）
神在古時候看顧以利亞，現在也一樣會看顧我們，像汪為道執事的見證就是一個很好的例子，聖經上說我們不要為生活憂慮；平時我們只要專心敬拜神，遇到困難時，真神一定會幫助我們。

　

共習活動：

一、活動名稱

主恩夠用（剪貼見證）

二、活動目標

讓兒童從見證中懂得去數算神的恩典。

三、活動前準備

1.教員準備見證數則，數目和小朋友的人數相同。資料來源─福音傳單或影印教會刊物的見證。
 2.剪刀、漿糊、色筆。
 3.學生作業本。

四、活動內容

1.將準備好的資料發給小朋友，一人一份。
2.發下剪刀、漿糊和色筆。
3.請小朋友將資料中的見證剪下來，貼在學生作業本上，回答問題，並在空白的地方畫上插圖。

五、注意事項

1.如果見證篇幅太大，可用摺疊方式貼上。
2.見證資料也可於上週吩咐學生選一篇自己最喜愛的見帶來。

　

　

學生作業：
一、名稱：主恩夠用
二、說明
※回答下列問題：
1.見證中的主角是誰？
2.見證發生在什麼時候？
3.見證發生在什麼地方？
4.主角為什麼來信主？
5.你看完這篇見證有什麼感想？

　

頭腦體操參考答案：
一、「王上十七2∼6」：神命令牠叼來的。
二、「太六31∼34」：先求神的國和神的義。

　

參考資料：

註1：

巴力──其意為希伯來文中的「主」、「主人」，是偶像的一個名號。有許多國家以此名號稱他們的神。耶洗別的國家──推羅西頓的巴力名叫「馬卡富」（Melkarth）是推羅眾神之首，為地土之神，耶洗別擔任推羅巴力之首席女祭司。祭祀馬卡富的習俗很殘忍，需要殺小孩為祭。

註2：

以利亞的出現──他的出現說明了一個真理：神會揀選一些特別的人，來應付特別的時代。在百姓拜巴力，全國道德淪喪，人心荒蕪，如同天久未下雨時，以利亞像午夜流星，出現在最黑暗的時代裡。自他出現起，原本在耶戶以後已停止的神的啟示，又開始臨到以色列。但以利亞的來到是要宣告神的審判。

註3：

「以利亞」之意為「我的神是耶和華」

註4：

神的刑罰──神對以色列拜巴力的刑罰是三年六個月的旱災，以色列人以為巴力是叫農作物生長的神，因此他們需要受到管教和提醒，叫他們知道耶和華才是管理世界生命及生產的神。

註5：

基立溪──「基立」為「分開」之意，基立溪是幾道流向約但河的溪流之一，至於是那一條，現已無可考。以利亞要為神工作之前，神要先磨練他，故立刻召他躲藏在基立溪旁過與世界分開的生活，一方面磨練他學習以信心順服神的安排，一方面躲避亞哈王。

註6：

撒勒法──位於推羅與西頓之間，在西頓以南約十一公里處。此地耶洗別父親的境內，卻遠離亞哈的轄區。

註7：

寡婦與以利亞──這件神蹟中，我們看到這個外邦的寡婦因順命遵行先知的吩咐，不知覺中以飢餓換取豐盛，以死亡換得了生命。聖經並未說明油與麵怎麼會源源不絕，但神的應許應驗時，以利亞與那個窮苦的人家每日的喜樂，仍很容易令我們感受到。對一個外邦婦人而言，寡婦的信心是十分超越的，主耶穌也曾讚許這婦人，用以指出這恩典是那些不信的以色列人所不配得的（路四26）。

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